学深悟透《摆脱贫困》中的原创性概念

□王建南

　　1992年7月《摆脱贫困》首次出版，这是习近平同志在地方工作时撰写的首部著作，收录了习近平同志担任中共宁德地委书记期间的一系列重要讲话和文章。书中围绕闽东地区如何脱贫致富、加快发展这一主题，提出了“摆脱贫困”“经济大合唱”“弱鸟先飞”“滴水穿石”“四下基层”等一系列原创性概念，深刻揭示了脱贫攻坚的内在规律与实践路径，极具理论穿透力和实践引领力，为中国乃至全球减贫事业提供了宝贵经验和理论指引，闪耀着马克思主义真理光芒，充分彰显了习近平新时代中国特色社会主义思想的创造性和自主性。

　　用党的创新理论武装头脑、教育人民，是宣传思想文化工作的首要政治任务。深化理论研究阐释是加强理论武装的基础。对于党的创新理论，我们要做到知其然、知其所以然、知其所以必然，就要回到历史的纵深中溯清思想的发展脉络。要以原创性概念为基点，推进体系化学理化研究阐释，揭示理论的自主性、科学性、真理性，彰显其强大的生命力、感召力和影响力。

　　一要以原创性概念彰显党的创新理论的自主性

　　概念是建构思想大厦的基石，是谱就理论乐章的音符。任何一种体系化学理化的理论，本质上就是一种逻辑化的概念系统。恩格斯在《资本论》英文版序言中对概念的“原创性”作出这样的论断：“一门科学提出的每一种新见解都包含这门科学的术语的革命。”针对马克思的《资本论》，恩格斯明确指出：“不言而喻，把现代资本主义生产只看作是人类经济史上一个暂时阶段的理论所使用的术语，和把这种生产形式看作是永恒的、最终的阶段的那些作者所惯用的术语，必然是不同的。”恩格斯关于“术语的革命”的论述，对于我们理解把握概念的“原创性”及其意义，无疑是极具启发性和建设性的。恩格斯的论述表明，无论是把握概念的“原创性”，还是形成“原创性概念”，其实质内容都是实现“术语的革命”，也就是赋予概念以新的思想内涵、时代内涵、文明内涵。实现“术语的革命”，让原创性概念成为一种理论区别于其他理论的独特性、创造性、自主性的思维形式。

　　众所周知，任何理论都是从一个又一个观点提出开始，经历概念、命题、原理的系统集成，再实现理论的体系化学理化，这是理论形成和发展的普遍规律。习近平新时代中国特色社会主义思想的形成发展，也是经历了从渐次提出观点论断到内部形成紧密逻辑，再到逐渐完善理论架构、形成完整科学体系的过程，是经历了不断丰富拓展并不断体系化学理化的过程。原创性概念作为科学理论体系的基础和支撑，我们要深化党的创新理论体系化学理化研究阐释，就必须坚持以原创性概念为根本出发点，全面分析其时代背景、丰富内涵、精髓要义、原创贡献、实践要求，多维度、多层面、多视角发掘其理论原创性、实践导向性，进而深刻阐明其“理论的彻底性”和“实践的指导力”。

　　习近平同志在《摆脱贫困》一书中提出了“摆脱贫困”“经济大合唱”“大农业观”“大食物观”“森林三库”“集体林权制度改革”“新的教育观”“科技先导”“念好‘人才经’”“文化自信”“新闻工作的基点”“民族共同体”和“共同富裕”等重要理念；“把心贴近人民”“四下基层”“弱鸟先飞”“滴水穿石”“系统观念”“立破统一”“统分结合”“自信自强”“放胆开拓”“行动至上”“‘钉子’精神”等科学方法；“赤诚之心”“领导者的修养”“干部的基本功”“清廉从政”“青年干部四忌”“为官四要”等党性要求。这些富有创见的理念、观点、方法，成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要理论源头。

　　今天，我们从循迹溯源学思想的角度开展对习近平新时代中国特色社会主义思想的研究阐释，就要把《摆脱贫困》中提炼的一系列原创性概念，作为深刻理解和全面把握习近平新时代中国特色社会主义思想的“金钥匙”，通过对原创性概念的溯源探微，从概念到学理、从逻辑到体系、从内容到话语，在研究阐释中用实践活化理论，用理论照亮现实，从而更加深刻地理解习近平新时代中国特色社会主义思想的丰富内涵、理论贡献、重大意义、历史地位和实践价值。

　　二要以体系化研究彰显党的创新理论的科学性

　　党的创新理论是基于独特的理论渊源、实践基础、文化底蕴、时代条件和主体条件形成的，只有从整体性视野出发，才能对其作出科学阐释。习近平新时代中国特色社会主义思想作为马克思主义中国化时代化的最新成果，要对这一重要思想有更为透彻的准确理解，就必须始终坚持“时代是思想之母，实践是理论之源”，在理论逻辑、历史逻辑、实践逻辑三者相统一中理解把握其整体性。

　　作为构建理论体系、塑造话语体系的基础单元，原创性概念只有放在理论逻辑、历史逻辑、实践逻辑三者相统一中去研究阐释，才能找到概念与概念的内在关联，才能从纵横交错的理论、历史、现实中抓住问题的本质，从而为推进理论的体系化学理化提供科学方法论。因此，深化党的创新理论体系化学理化研究阐释，要求我们从“点”即原创性概念出发，到“线”即厘清理论重要组成部分的内在逻辑关系，再及“面”即注重理论与实践有机结合、认识论与方法论辩证统一的联结和跃升，进而强化这一重要思想中新理念新观点新论断的内在联系，形成思想融通、逻辑严密、体系完备的统合力量。

　　历史逻辑是理论逻辑产生和发展的实践基础，理论逻辑蕴藏于历史逻辑之中，是对实践活动必然性和规律性的概括与整合。习近平新时代中国特色社会主义思想是顺应时代发展要求、实践发展需要、人民群众愿望创立的，并且是在指导新时代波澜壮阔的创造性实践中不断丰富和发展的。福建是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要孕育地和实践地。从1985年6月到2002年10月，习近平同志在福建工作17年半，先后在厦门、宁德、福州和省委、省政府不同层级领导岗位担任领导职务，在经济、政治、文化、社会、生态文明和党的建设等方面，开创了一系列极具前瞻性、开创性、战略性的重要理念和重大实践，为马克思主义中国化在新时代实现新的飞跃奠定了思想根基和实践基础。正如2021年3月习近平总书记在福建考察期间动情地说：“这里的山山水水、一草一木，我深有感情。离开福建以后，我也一直关注福建。在这里工作期间的一些思考和探索，在我后来的工作中仍在思考和深化，有些已经在全国更大范围实践了。”《摆脱贫困》是习近平同志担任中共宁德地委书记期间总结领导实践和发展实践撰写的智慧之作，书中提炼的一系列原创性概念，源于实践、扎根实践并指导实践。

　　今天，我们循迹溯源学思想，围绕原创性概念，推进体系化研究，只有坚持与历史和实践同行，基于整体性视野，从理论逻辑、历史逻辑、实践逻辑三者相统一去把握，才能更好理解这些原创性概念所指向的时代问题与实践经验，更好把握其从何而来、所在何处、去往何方的发展脉络，从而以“知其所来、识其所在、明其将往”的理论方位提升其对实践的有效引领。

　　三要以学理化阐释彰显党的创新理论的真理性

　　党的创新理论及其原创性概念，都是坚持“两个结合”的思想理论结晶。推进党的创新理论学理化研究阐释，要求我们坚持“两个结合”，从学术基础、实践导向、国际视野、历史维度诸方面着力。学术是理论的内核，要充分运用哲学社会科学各学科的学术资源，积极开展多学科、跨专业的集中攻关，挖掘阐发蕴含其中的道理学理哲理，并将其转化为知识话语、研究范式、学术理论。实践是理论的源头活水，要深入开展田野调查，从实践中开掘新材料、启迪新灵感、提炼新观点，用中国道理总结中国经验，把中国经验提升为中国理论。学理化阐释要有融通中外的格局和眼界，善用国际比较、中外对比等研究方法，深化对这一重要思想世界意义的认识。要遵循论从史出、理在事中的学术规范，从史料史实中挖掘潜藏的学术增长点，在回溯历史中获得时代新知。

　　今天，我们循迹溯源学思想，深化对《摆脱贫困》中提炼的一系列原创性概念进行研究阐释，不能停留于用原文原话解释理论观点，或是从不同角度反复进行浅表化阐释，而是既要注重历史纵深，又要注重现实思辨，深入思考，系统梳理，创新表达；既要着眼于政治性与专业性的有机统一，又要着眼于理论与实践、历史与未来相贯通，切实增强研究阐释的思想性、学术性、大众性，才能不断深化对习近平新时代中国特色社会主义思想的学理化研究阐释，深刻揭示这一重要思想丰富内容的源流脉络、生成根据、现实基础和学理基石，展现出更有说服力的真理力量。

　　（作者为省委宣传部分管日常工作的副部长）